tetapi sebelum itu juga saya tuliskan satu pepatah inggeris;
" yesterday's crime , today's deed.."
Terpulanglah pada anda mahu interpret pepatah itu bagaimana , tetapi mungkin suka untuk saya kongsikan pendapat saya pula . Saya mulakan dengan dua contoh tadi..
Kisah Abdullah bin Jahsy
Berlaku pada Operasi(sariyyah) Nakhlah pada bulan Rejab tahun 2 hijrah . Sekiranya anda pakar sejarah , ketika ini Ghazwah Badar belum berlaku . Ketika itu Rasulullah mengutus Abdullah bin Jahsy ke Nakhlah bersama 12 orang muhajirin dan memberi beliau sepucuk surat yang hanya boleh di baca selepas 2 hari perjalanan .
Maka selepas 2 hari perjalanan , beliau membaca isi surat tersebut yg berbunyi ;
Kisah Abdullah bin Jahsy
Berlaku pada Operasi(sariyyah) Nakhlah pada bulan Rejab tahun 2 hijrah . Sekiranya anda pakar sejarah , ketika ini Ghazwah Badar belum berlaku . Ketika itu Rasulullah mengutus Abdullah bin Jahsy ke Nakhlah bersama 12 orang muhajirin dan memberi beliau sepucuk surat yang hanya boleh di baca selepas 2 hari perjalanan .
Maka selepas 2 hari perjalanan , beliau membaca isi surat tersebut yg berbunyi ;
"....teruslah berjalan hingga ke Nakhlah antara Mekah dan Ta'if dan di situ
intiplah rombongan dagang quraisy dan kumpulkan maklumat mereka untuk kami "
intiplah rombongan dagang quraisy dan kumpulkan maklumat mereka untuk kami "
Lalu dia berkata " Aku dengar dan patuh " . Lalu diserunya kepada sahabat2 nya yg mahu mati syahid , maka boleh bersama dengan nya , mereka yg takut mati boleh pulang . Ada yg t'paksa pulang kerana kehilangan unta. Di dalam perjalanan mereka ke Nakhlah , ada satu rombongan Quraisy yg lalu membawa anggur kering , lauk- pauk , dan aneka barang dagangan . Dalam rombongan tersebut terdapat 'Amru al Hadhrami , Uthman bin Nawfal (kedua2nya anak Abdullah b Mughirah) dan al-Hakam b Kaysan (Khadam bani al-mughirah) . Lalu pasukan islam berbincang , lalu ada yg berkata
"kita berada di hari terakhir bulan Rejab iaitu bulan Haram , Sekiranya kita memerangi
"kita berada di hari terakhir bulan Rejab iaitu bulan Haram , Sekiranya kita memerangi
mereka bererti kita menceroboh kesucian bulan Haram . Tetapi kalau kita biarkan mereka
malam ini , mereka akan terlepas masuk ke Tanah Haram "
malam ini , mereka akan terlepas masuk ke Tanah Haram "
Akhirnya mereka sepakat untuk bertembung . Mereka berjaya membunuh 'Amru , menawan Uthman dan al-mughirah . Nawfal terlepas . Mereka membawa barang dagangan dan 2 orang tawanan tersebut ke Madinah.
Mereka telahpun mengasingkan 1/5 daripada barang dagangan itu . Maka itulah 1/5 harta perang yg pertama dalam islam , tawanan pertama dalam islam dan korban perang pertama dalam islam ('Amru) .
Malangnya , Rasulullah s.a.w tidak setuju dengan tindakan mereka dan menyatakan bahawa beliau tidak menyuruh mereka berperang dalam bulan Haram . Musyrikin menuduh umat islam menghalalkan apa yg diharamkan Allah .'Abdullah b Jahsy dan yg bersamanya dijauhi oleh sahabat , sekalipun ketika bertembung dijalanan . Namun , akhirnya Allah menurunkan ayat 217 surah al-baqarah.
Ayat ini menjelaskan bahawa gembar - bembur kaum musyrikin untuk menimbulkan keraguan terhadap tindakan para pejuang islam tiada asasnya . Ini kerana tindakan mereka memerangi islam dan menindas penganutnya . Bukankah mereka telah merampas harta benda dan ingin membunuh Nabi mereka ketika di dalam Tanah Haram?
Maka selepas peristiwa itu , Rasulullah membebaskan 2 tawanan dan membayar diat mangsa yg telah terbunuh kepada ahli keluarganya.
Mulai daripada detik itu , musyrikin menyedari sesuatu . Umat islam tiada lagi bermain2 dan keadaan mereka sangat terancam . Umat islam semakin berani , maka musyrikin mula mengambil langkah berjaga - jaga .
Otak Albert Einstein
Albert Einstein , tokoh terulung dalam bidang keilmuan fizik . Beliau mati pada tahun 1955 di atas katilnya . Sebaik selepas kematiannya , autopsi di jalankan terhadap mayatnya oleh Dr Thomas Harvey untuk mencari punca kematian . Autopsi itu hanya di saksikan oleh kawan baik Einstein dan Dr Harvey sendiri . Dr Harvey mengeluarkan satu demi satu organ Einstein seperti prosedur , lalu ditimbangnya , lalu dimasukkan semula . Namun , otak Einstein disimpan olehnya dalam satu balang yang dipenuhi 10% Formalin. Mayat Einstein yang tiada berotak itu lalu diserahkan kepada keluarganya dan dibakar...
Tidak lama kemudian , dunia kecoh dan marah kerana menyedari mayat yang dibakar itu tidak sempurna . Siapa lagi yg akan dituding apabila otak Einstein hilang kalau bukan Dr Harvey . Sungguhpun beliau didesak agar melepaskan otak itu dan memulangkannya , namun dia enggan . Bagi rakyat dunia ketika itu , ia adalah satu pencabulan terhadap mayat , apatah lagi terhadap tokoh ilmuan itu . Bertahun lamanya , Dr Harvey dikutuk dan diminta memulangkan otak tersebut , tetapi dia masih enggan .
Pada tahun 1978 , iaitu 23 tahun kemudian barulah Dr Harvey mengeluarkan semula otak Einstein selepas tidak menemui apa-apa yang istimewa dengan otak genius itu . Kajian yg berlanjutan selepas itu barulah menemui sesuatu tentang otak Einstein . Mereka menggelarnya 'recipe for intelligence'.
Mereka telahpun mengasingkan 1/5 daripada barang dagangan itu . Maka itulah 1/5 harta perang yg pertama dalam islam , tawanan pertama dalam islam dan korban perang pertama dalam islam ('Amru) .
Malangnya , Rasulullah s.a.w tidak setuju dengan tindakan mereka dan menyatakan bahawa beliau tidak menyuruh mereka berperang dalam bulan Haram . Musyrikin menuduh umat islam menghalalkan apa yg diharamkan Allah .'Abdullah b Jahsy dan yg bersamanya dijauhi oleh sahabat , sekalipun ketika bertembung dijalanan . Namun , akhirnya Allah menurunkan ayat 217 surah al-baqarah.
Ayat ini menjelaskan bahawa gembar - bembur kaum musyrikin untuk menimbulkan keraguan terhadap tindakan para pejuang islam tiada asasnya . Ini kerana tindakan mereka memerangi islam dan menindas penganutnya . Bukankah mereka telah merampas harta benda dan ingin membunuh Nabi mereka ketika di dalam Tanah Haram?
Maka selepas peristiwa itu , Rasulullah membebaskan 2 tawanan dan membayar diat mangsa yg telah terbunuh kepada ahli keluarganya.
Mulai daripada detik itu , musyrikin menyedari sesuatu . Umat islam tiada lagi bermain2 dan keadaan mereka sangat terancam . Umat islam semakin berani , maka musyrikin mula mengambil langkah berjaga - jaga .
Otak Albert Einstein
Albert Einstein , tokoh terulung dalam bidang keilmuan fizik . Beliau mati pada tahun 1955 di atas katilnya . Sebaik selepas kematiannya , autopsi di jalankan terhadap mayatnya oleh Dr Thomas Harvey untuk mencari punca kematian . Autopsi itu hanya di saksikan oleh kawan baik Einstein dan Dr Harvey sendiri . Dr Harvey mengeluarkan satu demi satu organ Einstein seperti prosedur , lalu ditimbangnya , lalu dimasukkan semula . Namun , otak Einstein disimpan olehnya dalam satu balang yang dipenuhi 10% Formalin. Mayat Einstein yang tiada berotak itu lalu diserahkan kepada keluarganya dan dibakar...
Tidak lama kemudian , dunia kecoh dan marah kerana menyedari mayat yang dibakar itu tidak sempurna . Siapa lagi yg akan dituding apabila otak Einstein hilang kalau bukan Dr Harvey . Sungguhpun beliau didesak agar melepaskan otak itu dan memulangkannya , namun dia enggan . Bagi rakyat dunia ketika itu , ia adalah satu pencabulan terhadap mayat , apatah lagi terhadap tokoh ilmuan itu . Bertahun lamanya , Dr Harvey dikutuk dan diminta memulangkan otak tersebut , tetapi dia masih enggan .
Pada tahun 1978 , iaitu 23 tahun kemudian barulah Dr Harvey mengeluarkan semula otak Einstein selepas tidak menemui apa-apa yang istimewa dengan otak genius itu . Kajian yg berlanjutan selepas itu barulah menemui sesuatu tentang otak Einstein . Mereka menggelarnya 'recipe for intelligence'.
* * * * * *
Kalau anda berjaya baca sejauh ini , terima kasih saya ucapkan.
Kadang - kadang tindakan kita di masa kini di kecam oleh mereka yang tidak memahami atau tidak jelas maslahah yang akan di capai dengan tindakan kita . Tetapi perlu di ingat juga agar menepati Qur'an , Sunnah dan merujuk orang yang lebih berpengalaman . Memang kadang - kadang sesuatu perkara itu kita tidak setuju bahkan mungkin memandang buruk . Cuba kita fikir menjangkau masa , apa yang tebaik untuk matlamat kita yang ingin di capai? Ingat , tidak semestinya apa yg kita buat sentiasa betul dan boleh jadi benda yg kita sangat2 benci di masa kini sebenarnya sangat2 berguna dan dikenang suatu masa nanti mungkin.
Kalau anda berjaya baca sejauh ini , terima kasih saya ucapkan.
Mereka adalah orang yg berfikir menjangkau masa . Sungguhpun tindakan 'Abdullah b Jahsy itu tidak disetujui oleh umat islam , apatah lagi Rasulullah sendiri , tetapi hasil daripada tindakan beliau dan pasukannya memberi kebaikan yang sangat2 besar kepada umat islam dan sangat2 tidak menguntungkan musyrikin yang utamanya!(untuk maklumat lanjut , rujuk seerah) .
Begitu juga tindakan Dr Harvey , sungguhpun dia dikecam dunia akan tindakannya , tetapi dia memikirkan maslahah perkembangan pengkajian sains akan datang yg boleh di capai melalui kajian terhadap otak Einstein. Juga seperti kisah perjanjian Hudaibiah , walaupun pada awalnya sahabat merasakannya sangat berat dan lebih memihak kepada musyrikin , tetapi kelebihan yg memihak kepada islam menjangkau fikiran mereka .
Kadang - kadang tindakan kita di masa kini di kecam oleh mereka yang tidak memahami atau tidak jelas maslahah yang akan di capai dengan tindakan kita . Tetapi perlu di ingat juga agar menepati Qur'an , Sunnah dan merujuk orang yang lebih berpengalaman . Memang kadang - kadang sesuatu perkara itu kita tidak setuju bahkan mungkin memandang buruk . Cuba kita fikir menjangkau masa , apa yang tebaik untuk matlamat kita yang ingin di capai? Ingat , tidak semestinya apa yg kita buat sentiasa betul dan boleh jadi benda yg kita sangat2 benci di masa kini sebenarnya sangat2 berguna dan dikenang suatu masa nanti mungkin.
وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ
"...dan boleh jadi sesuatu yg kamu benci itu baik untuk kamu . dan boleh jadi (pula) sesuatuyg kamu suka
itu tidak baik untuk kamu , sesungguhnya Allah maha mengetahui sedangkan kamu tidak mengetahui "
(Al-Baqarah : 216 )
Kita inginkan generasi mendatang yg lebih baik daripada kita , maka kita mesti fikir apa yg terbaik untuk masa depan , bukan yg terbaik untuk masa kini sahaja . Untuk itu , maka amat penting bagi kita untuk...
itu tidak baik untuk kamu , sesungguhnya Allah maha mengetahui sedangkan kamu tidak mengetahui "
(Al-Baqarah : 216 )
"seeing beyond future.."
